Par Charles CREPIN

Carmen par CHIMOT

La psychophysiologie est sensée faire partie des sciences cognitives, à priori objectives. Aussi, les propos du psychophysiologue Hubert MONTAGNER sur le spectacle de la corrida, supposé préjudiciable aux enfants, ont-ils de quoi interpeler. Une déclaration qui lui vaudra certainement l'épée d'académicien de la F.L.A.C au service de laquelle il s’est placé, et la double casquette du chercheur-militant pour le moins sujette à caution. Que retenir en effet d'une thèse qui fait l'impasse sur les antithèses, sinon qu'elle cède la place à la simple profession de foi ? Tout cela suggère la fragilité d'un libre arbitre tiraillé entre psychologie et intolérance, par ailleurs caution déclarée d'un catalogue anti taurin dans lequel on cherche vainement la sérénité et l'objectivité des idées. 

Tout aussi consternante, la démarche, simpliste et manichéenne qui conduit une nouvelle foi l'Alliance Anti Corrida à mener une attaque pour le moins surprenante contre la "dangerosité" de la fresque taurine de Saint Martin de Crau (voir l'article de Paul BOSC http://vingt-passes-pas-plus.over-blog.org/article-un-coup-de-pub-inutile-97177505.html). La méthode et la communication, sous des aspects sereins et démarqués des actions violentes, n'en reste pas moins une subversion qui s'approprie les armes d’une guerre froide parée des manigances rassurantes de l'hypocrisie. C'est peut-être ce qui lui permet de bénéficier des bienveillants coups de projecteur d'une presse qui lui ouvre généreusement ses titres. 

  Puisqu'on parle de médias, la chaîne Arte diffusait dimanche soir « Le Parrain II » (1974), film couroné de sept Oscars. Une belle prouesse que celle de Coppola avec cette trilogie mythique passionnante de bout en bout : au delà de la pluie de trophées consacrant son talent hors pair, le réalisateur a traduit avec un réalisme perçant l'immoralité et la sauvagerie d’un Parrain de la Mafia newyorkaise, fratricide de surcroît, réussissant du même coup à en faire  le héro estimé d’un film culte qui lui vaut la reconnaissance éternelle du Septième Art ainsi qu'une survivance providentielle à travers un jeu Vidéo. Combien d’enfants ont vu ce film violent ? Combien ont joué à ce jeu sanglant ?

Le parrain II en jeu vidéo PlayStation

J’en viens à la Carmen de Chimot affichée en tête du présent article.  Impudique, indécente même, avec ce ventre offert, diront les uns.  Sublime, envoutante, mimant un cite provoquant et sensuel, diront les autres… Les enfants de 12 ans et moins, qui d’un simple clic auront ouvert cette page doivent-ils être réprimandés, mis au piquet, interdits de site… ou plus simplement, doivent-ils être renvoyés aux jeux vidéo bien saignants de leur  chère PlayStation ?  

Par Paul BOSC

 Les clarines n’arrêtent pas de sonner sur la terre taurine. Les gardiens du Temple de la tauromachie, viennent d’ouvrir les portes à Simon, l’enfant de Nîmes, remettant au goût du jour une histoire vécue il y a 2011 ans entre la naissance de l’enfant roi et l’arrivée, guidée par une étoile, des Rois mages venus l’honorer.

Simon, l’enfant de Nîmes, parvenait enfin au cénacle. A son cénacle de rêve d’enfant. Un joli mot issu des Saintes Écritures qui veut dire, si l’on se réfère à Emile Littré : « réunion d’hommes de lettres, d’artistes, etc., qui se voient souvent et sont accusés de s’admirer mutuellement ». Déjà, l’un des Rois mages a convoqué ses hérauts pour diffuser la bonne parole, la seule qui soit vraie et sincère puisque c’est lui qui la proclame. Le consul a  écrit : 

« C’est pour notre ville une fierté que l’un de ses fils, Simon Casas, atteigne le plus haut sommet de la tauromachie mondiale en devenant le premier Français à conduire la programmation tauromachique et culturelle des arènes de Madrid. Cette nouvelle doit être comprise comme la reconnaissance internationale d’un talent hors du commun, mis au service de la passion d’une vie. C’est, n’en déplaise à quelques clubs taurins heureusement très minoritaires, la confirmation du choix fait par notre municipalité dans la sélection du délégataire de nos arènes nîmoises. Je suis persuadé que la nouvelle dimension prise par Simon Casas au sein de la famille très fermée des grands acteurs taurins constitue un atout extraordinaire pour notre ville et l’enrichissement de nos férias. Je veux donc adresser officiellement, après l’avoir fait directement auprès de lui, les félicitations de la Ville de Nîmes pour cette extraordinaire nouvelle qui témoigne de la reconnaissance qu’il a su acquérir auprès de tous les acteurs majeurs de la tauromachie." 

Mais qu’est-ce donc que ces manants de quelques clubs taurins très minoritaires ? Serait-ce ces indignés qui, pour la Pentecôte, se sont élevés contre l’éviction d’un président de course qui a refusé une oreillette à un prince de l’arène, lui interdisant ainsi la porte des Consuls ? Peut-être que ces trublions de la démocratie locale peuvent avoir une autre attitude que le politiquement correct ou le « lèche-bottes-blues «  que chantait Eddy Mitchell lors de sa dernière séance aux arènes.

Il est vrai que le Roi mage de Nîmes est aussi un oracle : « qui toujours se plaît à se cacher ; toujours avec un sens il en présente un autre »  écrivait Racine dans l’acte II d’Iphigénie. N’était-il pas déjà venu au secours de Simon, enfant de Nîmes, pour qu’il garde la barre du grand vaisseau de pierres romaines attaqué par un pirate, lui aussi enfant de Nîmes ? Le roi-mage et consul de Nîmes se comparait-il alors à Salomon ? En oubliant sans doute que ce roi d’Israël avait été rendu populaire par ses jugements pleins de sagesse.

La nouvelle route que va suivre notre Simon, enfant de Nîmes est, sans doute, bien plus redoutable et certainement pas, pavée de bonnes intentions. Avant  de l’acclamer ou de lui jeter la pierre, attendons sagement de connaître la suite des événements. Tout en veillant sur son ego démesuré… Avant que celui-ci veuille lui laisser croire qu’il est un Dieu.

Par Charles CREPIN

Passionnée ! D’une passion revendiquée, inattaquable, militante. D’une passion portée par une grande force que les dérives actuelles ou les assauts de ses adversaires n’abattront jamais. On la sent profondément pénétrée par le poids de la tradition, de ses  racines, de sa culture. Marquée par le souvenir d’après-midis gravés dans sa mémoire, par l’émotion puissante ressentie instinctivement ou contenue par sa lucidité et sa connaissance du sujet. 

Pas d’accord ! Pour lui, ce spectacle, ou ce qu’il en a vu une ou deux fois, comme ça, n’est pas acceptable, pas « politiquement correct ». Il est donc contre, mais n’en parle pas, par amitié, par courtoisie, par sagesse. Guetteur silencieux de nos comportements et témoin de notre passion, pour lui énigmatique, son avis serait pourtant de nature à modérer notre zèle parfois envahissant.

Je sais tout ! Voila un spécialiste de haut vol. Il a tout vu, tout lu. un vrai pro. Sa science est telle qu’il l’étale en couches épaisses dans les palabres et les discours d’initiés. Vulgum pecus, passe ton chemin ! Car, sentencieux, il prend d’ordinaire le contre-pied d’opinions plus modestes. La génération suivante profitera assez peu d’une expérience si chichement partagée, d’un panache qui monte, tel un feu d’artifice … et retombe en fumée, évaporé. Dommage !

Arrogant ! Lui, il prétend nous couper de notre culture, de nos traditions, de notre passion. Il en éprouve une telle aversion que toute discussion serait vaine. Son niveau de référence au problème est définitivement incompatible avec le nôtre. Une montagne nous sépare. Son impuissance à nous respecter lui fait très vite hausser le ton, le rend provocateur, agressif, parfois violent. Bref, il nous hait ! De la sorte, ses arguments perdent de leur force dès lors qu’il est confronté à une opposition cultivée, organisée, mesurée. Sans doute, au fond, n’a-t-il jamais imaginé que la vie et la mort sont les deux faces d’une nature dans laquelle cet animal indomptable, dont il ignore tout, trouve sa grandeur et un destin bien au dessus de celui, misérable, réservé à son lointain  parent.

« La passion doit être punie »

- Ah oui ? Quel est le con qui a dit ça ?

Philippe Sollers - Passion fixe

L'hiver approche, le bas noir est encore à l'honneur cette année. Il arrive en force. Il exhibe son mystère et produit son effet. C'est l'occasion de remettre à la Une de Vingtpasse les quelques lignes que j'avais faites sur ce sujet. Ça change un peu des toros, non ?

Par Charles CREPIN

Dieu a donné au toro bravo une robe d'une grande beauté aux nuances infinies. Un negro mulato, un negro azabache,  par exemple, dont la robe aux reflets brillants délicatement voilée de brun ombré ou virant sur le bleu sombre, sublimée par un noir profond, procure un sentiment intense d’admiration, de magie et d’émotion.

Loin des valeurs symboliques du mal, des ténèbres ou de la mort puisées dans les cultures latines et la religion catholique, loin aussi du drapeau pirate ou de l’habit du torero gitan, le bas noir est aujourd’hui la parure irrésistible la mieux portée qui dissimule en faux semblant pour mieux la suggérer, la chair tentatrice de la femme. La jambe avancée, ainsi parée de noir met en scène un cite d'une élégance décontractée à la fois discrète et maîtrisée, voire aussi aguantée, volontaire et provocante.

Accessoire chromatique universel des bordels, des milongas et des rendez-vous mondains, ou simple élément de la tendance vestimentaire actuelle, le noir théâtralise à merveille la présence de la femme en affirmant sa féminité et son élégance parfois sophistiquée. Le bas noir, mat, brillant, opaque ou transparent  affine la jambe, souligne délicatement le galbe et sublime courbes et cambrures. D’une certaine manière d’ailleurs, ne consacre-t-il pas à cet égard la supériorité de la femme noire ? Je pose la question… En un mot, le bas noir suggère aujourd’hui l’élégance, la séduction et la sensualité appliquées au plus grand nombre, autant qu’il a inspiré en d’autres lieux ou d’autres temps l’érotisme, le fantasme ou le deuil.

A ce jeu fascinant, la noire muleta de soie savamment promenée par le bas, va chercher l'oeil contraire des hommes encastés. Les femmes n’ont jamais aussi bien toréé.

« Le coq ne chantera pas, que tu ne m’aies renié trois fois».

Saint Jean 13,21-33.36-38.

Par Charles CREPIN

Dans un texte de Corentin Carpentier publié dans cette page, l'agacement est perceptible. Et ce qui agace Corentin, c'est la posture de certains "taurinos" qui prétendent parler ou agir au nom de l'aficion pour justifier leurs prises de positions déviantes, quand ils ne déclament pas, la main sur le coeur, combien leur engagement professionnel est inspiré par leur attachement sincère à l'Aficion... Pourtant, leur reniement des valeurs de la fiesta était consommé bien avant le premier chant du coq, quand bien-même ils connaissent ces valeurs, comme ce n'est sans doute pas cas de Sébastien. Sinon, il n'aurait pas raconté les bêtises dont on parle beaucoup depuis quelques jours...

Un récent article publié par Marc DELON sur son blog (1) m'incite à relire "Genèse de la Corrida moderne" (2). Cet ouvrage ne devrait jamais quitter votre table de chevet, tant il constitue un puissant rappel des valeurs fondamentales de la Fiesta et une réponse remarquablement actuelle aux dérives de la corrida moderne promotionnée jusqu'à l'outrance par des Sébastien CASTELLA, Alvaro NUÑEZ, et autres Simon CASAS, chacun piétinant à sa manière ces fondamentaux et reniant une aficion dont ils prétendent se revendiquer afin, en réalité, de faire prospérer leur petite entreprise.

Relisons Tio Pepe :

• "le public est ravi ; les oreilles tombent. Oui, mais l'estocade... Quoi l'estocade ?... Un peu basse, non ?... Bah, on ne peut pas tout avoir... D'ailleurs, les oreilles !... Et mon coiffeur, qui est gourmand d'oreilles, est ravi. Parce que, s'il n'a pas son comptant d'oreilles, il s'estime volé. (...) Donnant , donnant. Des oreilles contre mon fric. Le toro, l'éducation taurine, j'en ai rien à foutre ! "

• " Si, comme le prétend Simon CASAS (CANAL +) Le problème le plus important, en tauromachie, est celui de l'Esthétique, il est aisé de lui rappeler que point n'est besoin d'un toro commercial pour qu'un torero fasse éclore la beauté. (...) Si de nos jours Manzanares ou Mora (3) sont parfaitement capables de concevoir et de réaliser sous nos yeux un chef-d'oeuvre scuptural incontestable, ce prodige ne sera satisfaisant ni pour le coeur ni pour l'esprit. Toro soso et passes profilées = émotion absente. (...) N'en déplaise à Simon CASAS, le premier devoir du torero, est de s'appliquer à dominer le toro. Le reste, les belles séries de passes longues, viendra de surcroît. Et plus cette domination aura exigé d'efforts, plus intense sera l'émotion."

• "Patience, les errements actuels ne sont pas éternels. Un jour viendra, peut-être pas si lointain, où, pour reprendre une expression chère à nos voisins, la rivière retrouvera son lit". 
  

Sur cette dernière considération, Tio, je trouve que vous étiez optimiste...

(1) http://photosmotstoros.blogspot.com/2011/12/rien-declarer.html

(2) Génèse de la Corrida Moderne - Jean-pierre DARRACQ " el Tio Pepe - Éditions Cairn 2000

(3) Il s'agit bien entendu de MANZANARES père et de Juan MORA

On fait dire à l’Aficion beaucoup de choses…

par Corentin Carpentier

• « Les gens ne veulent pas voir comment on tue un toro, ils veulent voir de l’art. » dixit Sebastien Castella…
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• « Les encastes qui « fonctionnent », qui chargent, les figuras continuent des les tuer : La Quinta, Victorino, Cuadri… Je crois que le marché est plus savant que les aficionados… » Dixit Alvaro Nunez…
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• « Et pourquoi faisons-nous tout ça ? Pour l’Afición, pour l’Afición, pour l’Afición ». dixit Simon Casas…

On fait dire, et on dit beaucoup de choses sur l’Aficion… Mais aujourd’hui, il est important à mon sens, de mettre les points sur les « i ».

Que pense Sebastien Castella des aficionados qui se lèvent après un grand tertio de varas conclu en musique ? Que pense-t-il des aficionados qui ovationnent un recibir parfait et demandent une oreille pour une grande mort engagée et dans les cornes ? Alors si Sébastien considère que son public est un public de touristes, qui vient seulement aux arènes pour voir un torero triompher et faire de « l’art » devant un toro à roulette, alors il ne parle en aucun cas de l’aficion, celle qui défend chaque jour la fiesta brava, le Toro et son intégrité.

Pour Alvaro Nunez, on touche là au sacro saint Toro, à son intégrité, et à « l’inintelligence » selon lui, des aficionados. Evénement majeur ! Les figuras continueraient de tuer des Victorino, Cuadri  (j’enlève La Quinta tant ils n’ont quasi plus rien dans le comportement des Buendia d’antan) et autres encastes dites dures !! Heureux de l’entendre. Alvaro Nunez pourrait-il citer les endroits où il a vu ces corridas ? Car j’y réserverai mes prochains voyages !! Non mais, de qui se moque-t-on ? Le marché des Toros est composé aujourd’hui à 90% d’origine Domecq et autant dire que sur ces 90% tout ce qui a de la caste est soigneusement évité par les pseudos « matadors de toros » (voir l’exemple des Fuente Ymbro considéré désormais comme un élevage torista…).

Pour Simon Casas, on frise le fou rire ! L’Aficion, l’Aficion, l’Aficion… Comme si répéter cela trois fois (comme Pierre au moment de renier Jésus), lui permettait en quelque sorte de se persuader lui-même que l’Aficion est l’objet de son investissement.

Comme si répéter ce mot trois fois, permettait de faire oublier à quel point, dans chaque arènes qu’il gère, le niveau du Toro à considérablement baissé, pour finalement, faire de la Corrida, une mise en valeur du torero et du toreo, en réduisant le rôle du toro à celui d’un simple faire-valoir. Comme si répéter cela, par trois fois, pouvait selon lui, retourner l’Aficion de son côté. Cette même Aficion, qu’il trahit à chaque féria depuis quelques années que ce soit à Nîmes, ou Mont-de-Marsan en France, ou que ca soit à Valencia en Espagne, ou avant à Saragosse.

Beaucoup de « taurinos » parlent à la place de l’Aficion, que ce soit pour légitimer leurs choix et actions, ou que ce soit pour la critiquer quand elle demande au respect de l’intégrité de la Fiesta Brava.

Depuis des années les aficionados mettent en garde les « taurinos » sur l’affaiblissement de la Corrida de l’intérieur. Ils ont été durement critiqués pour cela et traités de « talibans ». Mais désormais, voilà qu’on agit pour l’Aficion, qu’on parle pour elle… Finalement, on s’en rend compte aujourd’hui, qui peut être le plus à même de sauver la fiesta brava ? L’Aficion, celle qui se rend aux arènes toute l’année, celle qui paye ses billets, et finalement celle qui, si elle ne vient plus aux arènes, entrainera la fin du train de vie actuel des « taurinos ». Reste à savoir si les choses vont réellement évoluer… Parce que parler à la place de l’Aficion, c’est bien plus facile que de la faire participer et intervenir dans les processus de décision…